冷门的成语故事及典故_冷门的成语故事及典故有哪些

冷门的成语故事及典故_冷门的成语故事及典故有哪些

       如果您对冷门的成语故事及典故感兴趣，那么我可以提供一些关于它的背景和特点的信息，以及一些相关的资源和建议。

1.有哪些冷门但很有意境的成语?

2.较生僻的四字成语故事

3.很少有人知道的成语故事

4.鲜为人知的四字成语故事

5.少见的中国成语故事（有寓意），如：乐不思蜀，映雪读书等

有哪些冷门但很有意境的成语?

       1、惨绿少年?[ cǎn lǜ shào nián ] 惨绿：浅绿，指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。

       出处：唐·张固《幽闲鼓吹》：末座惨绿少年何人也。

       翻译：坐在席位尾处的那个青年男子是谁。

       2、拳拳在念?[ quán quán zài niàn ] 拳拳：恳切。在念：在思念之中。形容老是牵挂着。

       出处：元·马致远《荐福碑》第一折：老夫常切切之心，拳拳在念。

       翻译：老夫常怀深切思念之心，总是牵挂着这件事情。

       3、青蝇吊客?[ qīng yíng diào kè ] 死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。

       出处：西晋·陈寿《三国志·吴书·虞翻传》裴松之注引《虞翻别传》：生无可与语，死以青蝇为吊客。

       翻译：活着的时候没有可以说话的人，死后只有青蝇来吊唁。

       4、瘗玉埋香?[ yì yù mái xiāng ] 瘗：埋藏；玉、香：泛指美貌的女子。指美丽的女子死亡。

       出处：宋·吴文英?《莺啼序·春晚感怀》：瘗玉埋香，几番风雨。

       翻译：几朝风雨之后，美丽的女子已经离世。

       5、兰因絮果?[ lán yīn xù guǒ ] 以“兰因”比喻美好的结合；柳絮易于飘扬飞散，因以“絮果”比喻离散的结局。后常比喻男女始合终离，结局不好。

       出处：清·龚自珍《丑奴儿令》：兰因絮果从头问，吟也凄迷，掐也凄迷。

       翻译：男女始合终离从头诉说，说出来也悲伤，按住不表也悲伤。

较生僻的四字成语故事

       1.临危不顾

       成语故事三国时期，魏国派大将邓艾、钟会、诸葛绪联合灭蜀，蜀后主刘禅投降，大将姜维被迫投降，但他一心想恢复蜀国，鼓动钟会杀掉邓艾，然后准备出兵长安杀司马昭叛乱。部将夏侯和、羊琇、朱抚三人临危不顾，坚决反对钟会进行叛乱。

       2.砥柱中流

       注音dǐ zh zhōng li 成语故事上古时代，黄河三门峡河道狭窄处有一座山矗立在黄河的急流中，影响河水的通行，大禹治水时把两边的河道凿宽，这样这座砥柱山就像一根柱子一样立在急流之中。三门峡分人门、神门及鬼门，其中鬼门最险，而砥柱却巍然屹立

       3.尔虞我诈

       拼音ěr yú wǒ zhà

       成语故事春秋时期，强大的楚国包围了弱小的宋国都城，宋国大帅华元誓死守城不降，楚军存粮不多，车夫申叔向楚庄王献计，要士兵盖房种地，装做长住的样子。华元急了，偷偷潜入楚军统帅子反的营帐，说城里缺粮人们易子而食。于是两军讲和。

       4.善贾而沽

       拼音shàn jià ér gū

       成语故事春秋时期，孔子自认为当权者会推行他的仁政，在鲁国任职期间，鲁君受到季氏的控制，他只有感叹：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”鲁君没有重用他，他说：“邦有道，则仕；邦无道，则行。”于是抱着“善贾而沽”的念头去周游列国。

       5.天花乱坠

       拼音tiān huā luàn zhuì

        成语故事南朝梁国的开国皇帝梁武帝萧衍特别笃信佛教，他请云光法师宣讲佛法，在讲《涅盘经》时，梁武帝从早到晚认真听讲，没有丝毫倦意。云光法师说得绘声绘色，竟感动了上天，香花从空中纷纷落下。梁武帝从此更加信佛，后来干脆出家。

        典故六欲诸天来供养，天华（花）乱坠遍虚空。 《心地观经·序品》

       释义传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。

       用法作状语、定语；指不着边际

很少有人知道的成语故事

       1. 比较生僻的成语故事

        华字开头的成语都很生僻呢！~

        词 目 华屋秋墟

        发 音 huá wū qiū xū

        释 义 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。

        出 处 三国·魏·曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”

       

        词 目 华而不实

        发 音 huá ér bù shí

        释 义 华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。

        出 处 《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”

        词 目 华封三祝

        发 音 huá fēng sān zhù

        释 义 华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。

        词 目 华不再扬

        发 音 huá bù zài yáng

        释 义 已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。

        出 处 晋·陆机《短歌行》：“时无重至，华不再扬。”

        词 目 华冠丽服

        发 音 huá guān lì fú

        释 义 冠：帽子。形容衣着华丽。

        出 处 清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“又行了半日，忽见街北蹲着两全大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人，正门不开，只东西两角门有人出入。”

        词 目 华亭鹤唳

        发 音 huà tíng hè lì

        释 义 华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。

        出 处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤梅》：“ 临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得呼？’”

        词 目 华星秋月

        发 音 huá xīng qiū yuè

        释 义 如秋月那样清澈明朗，像星星那样闪闪发光。形容文章写得非常出色。

        词 目 华屋丘墟

        发 音 huá wū qiū xū

        释 义 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。

        出 处 三国·魏·曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”

        词 目 华屋山丘

        发 音 huá wū shān qiū

        释 义 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。

        出 处 三国·魏·曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”

2. 比较生僻的成语故事

        一、歧路亡羊 杨朱是战国时期的一位着名学者，人称杨子。

        杨子的邻居丢失了一只羊，于是，这个邻居的全家人都去找，同时也请杨子的仆人帮着一块儿去找。 杨子说：唉，不过是丢掉一只羊而已，何必要让那么多人去找呢？丢羊的人说：因为岔路太多了。

        那些找羊的人回来后，杨子问道：找到了没有？他们回答说：没有！杨子问：为什么找不到呢？他们说：岔路中间又有很多岔路，我们不知道羊往哪一条岔路上去，所以就回来了。 杨子听了，很有感触，脸上露出了很不愉快的神色，沉默了很长时间，整天都没有笑容。

        人们觉得特别奇怪，便对杨子说：羊又值不了多少钱，更何况丢的也不是你家的羊，你为什么这么闷闷不乐呢？杨子没有回答。 有一个名叫心都子的人在一旁边听了说道：道路因岔路多了，容易使羊丢失；学者因为不能专心致志，可能会迷失人生的方向。

        （原文是：大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。）杨子闷闷不乐的原因难道你们还不明白吗？ 歧路亡羊这一成语由大道以多歧亡羊演变而来，比喻事情复杂多变，没有正确的方向，就会误入歧途。

        歧路，岔路；亡，丢失。 二、笑比河清 包拯是北宋庐州（今安徽省合肥市）人。

        端州的砚台很有名，以前的知州借上贡的名义，随意征收几十倍的砚台来巴结上司。 包拯到任后，命令只造上贡朝廷的数目，一块也不能多，老百姓的负担一下子减轻了。

        担任三司户部副使时，一次契丹在边境集结军队，边境的州郡逐渐紧张起来，朝廷派包拯到河北调发军粮。 包拯说：漳河地区土地肥沃，百姓却不能耕种，邢赵三州有民田一万五千顷，却被用来牧马，请求全部给老百姓耕种。

        造福了河北的百姓。 包拯任开封府府尹时，因为是京城，很不好管理。

        按以前的规定，百姓告状要先写状子，再托府吏传进来。包拯破了这个规矩，大开府门，让老百姓直接到堂上来陈述，这样官吏再也做不了手脚。

        一次，开封发大水，水排不出去。 包拯一调查，原因是许多权贵在疏通的河道上筑了许多花园、亭台。

        包拯限期他们全部拆掉。有个权贵不肯拆，还拿出一张地契，说那块地是他的。

        包拯详细一检查，发现地契是伪造的。包拯马上拆了他的花园，并奏明仁宗皇帝。

        后来大水就退了。 由于包拯铁面无私，一年时间就把开封治得井井有条。

        权贵们都收敛了许多，一听到包拯的名字就怕，说要看到包公的笑脸比看到黄河水变清还难。老百姓却很喜欢他，说：关节不到，有阎王包老。

        笑比河清形容态度严肃，难见笑容。 （出自《宋史》卷三一六） 三、偃旗息鼓 在三国时期蜀汉的军事集团中，赵云是少有的智勇双全的将领，他凭着大智大勇，为刘备的蜀汉政权立下了汗马功劳，所以成为人们心目中的大英雄。

        赵云品性谦逊，性情冷静，自从跟随刘备，千难万险，忠心不改。在蜀营中，赵云除了领军破敌，履行将军职责外，还担负着一个重要的职责：做刘备的亲随，负责保护刘备以及家小的安全。

        毫无疑问，这是一项极其艰巨的工作。赵云没有让刘备失望：当阳长坂，他单骑救阿斗；刘备东吴成亲，他行诸葛锦囊之计，竭力护主等等。

        有一次，蜀魏两国交战，蜀将黄忠杀死魏将夏侯渊，并夺取了战略要地。曹操听到这个消息后十分恼火，于是把米仓移到汉水旁边的北山脚下，并亲自率领二十万大军向阳平关大举进攻。

        黄忠决定带兵趁夜烧劫魏军粮草。临行前，他和赵云约定了返回时间，结果过期未归。

        赵石就带兵前去接应，正好与曹操的军队狭路相逢，赵云同魏军厮杀起来，最后将魏军打得落花流水，成功营救回黄忠。 曹操遭受这么大的损失，怎能善罢甘休！他指挥大队人马追杀赵云，直扑蜀营。

        刘备只好带领数万百姓逃往江陵，并派赵云断后。双方相遇，又是一场恶战。

        没过多久，赵云甩开魏军先锋，直扑魏军战阵，且战且退，争取时间，保证刘备和数万百姓的安全。最终，赵云杀出重围，回到了自家营地。

        正在营地的张飞赶紧前来接应，副将张翼见赵云己退回本寨，后面追兵又来势凶猛，便要关闭寨门拒守。赵云却临敌制变，一面下令大开营门，偃旗息鼓，准备放曹军进来；一面又命令弓箭手埋伏在寨内，白己则单枪匹马地站在门口等候敌军。

        气势汹汹的魏军很快赶到，一时间，大兵压境，战云密布。赵云这边却寨门大开，见不到一面战旗，听不到一声战鼓。

        生性多疑的曹操见状，怀疑里面隐藏着伏兵，不敢轻易进攻，便下令撤兵。 赵云见曹军退兵，立刻擂起战鼓，刹那间，杀声震天，飞箭如雨，魏军十分恐慌，自相践踏，很多兵卒掉进汉水淹死了。

        于是，赵云率将士趁势夺取了魏军的粮草，斩杀了曹操的大批人马，得胜回营。 第二天，刘备亲自来到营地犒劳军士，当看到昨日战斗留下的痕迹时，他感慨地说：“子龙（赵云，字子龙）一身都是胆啊！” 《三国志·蜀书·赵云传》裴松之注引《赵云别传》 求解驿站原指秘密行军，不暴露目标。

        后用以指休战或不声不响停止行动。偃，放倒；息，停止。

        四、堕甑不顾 孟敏是东汉山东巨鹿人，客居在太原。有一次孟敏背着甑（古代瓦制器皿）行走，不慎失手，甑坠地打破了，孟敏头也不回继续向前走。

        这事被当时的名士郭林宗看见了，问他，他回答说：“甑已经。

3. 比较经典的四字成语,能找到典故,意思,寓意,越详细越好

        1.疑邻盗斧从前有个乡下人，丢了一把斧子。

        他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。

        找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

        2.揠苗助长春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。

        一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了3.不可救药周朝有位卿士叫凡伯。

        凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。

        可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

        凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。

        凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”“不可救药”：病重到不能用药救活。

        后比喻事物坏到无法挽救的地步。4.乘风破浪古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。

        有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。

        宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神5.一衣带水南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

        北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

        6.高山流水春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

        伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

        一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

        老师告诉他：“你已经学了。”一夜伯牙乘船游览。

        面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。

        伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”

        这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

        故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

        7.一字之师指改正文章中一个非常关键的字的老师。该语出自宋代陶岳《五代史补》。

        唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

        在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。

        写好后，他觉得非常满意。有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。

        于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

        郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

        8.专心致志从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。

        另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”

        因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。结果，虽然两个学生同是一个名师传授，。

4. 求一大众都感到生僻成语故事 有300~400字的背景介绍

        沆（hàng）瀣（xiè）一气：

        比喻臭味相投的人结合在一起。

        背景典故：

        唐代盛行科举制度，当时的读书人都争着参加科举考试，考中了就能做官。唐僖宗乾符二年（公元 875 年） ， 在京城长安举行一次规模很大的考试， 许多读书人纷纷来到长安应考。考生中有个人名叫崔瀣，颇有才学。 主考官崔沆连日批阅考卷，批到崔瀣的卷子，大为赞赏，连声叫好。发榜那天，许多人围榜观看，有的还高声地念着名单。突然，有个人向站在他身旁的崔瀣连声道喜，原来崔瀣榜上有名，考中了。 按当时规矩，科举考试及第的人，都算是主考官的“门生”

5. 帮忙找生僻的成语故事

        笑傲风月

        犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在

        笑比河清

        谓态度严肃，难见笑容。语出《宋史·包拯传》：“立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。”

        笑不可支

        形容狂笑不止

        笑处藏刀

        见“笑里藏刀”

        笑歌戏舞

        谓嬉笑歌舞

        笑话奇谈

        可笑的、荒诞不经的谈话或故事

        笑里藏刀

        比喻外表和气而内心阴险

        笑骂从汝

        谓对他人的讥刺置之不理，我行我素

        笑青吟翠

        谓欣赏、吟咏山水

        笑容可掬

        笑容可以用两手挹取。极言其明显而且充分

        笑筵歌席

        歌舞欢笑的宴席

        笑语指麾

        谓一面谈笑，一面指挥调度

        笑之以鼻

        以鼻吭气冷笑，表示看不起

        笑中有刀

        同“笑里藏刀”

        笑逐颜开

        眉开眼笑。形容喜悦的样子

        华字开头的成语都很生僻呢！~

        词 目 华屋秋墟

        发 音 huá wū qiū xū

        释 义 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。

        出 处 三国·魏·曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”

        词 目 华而不实

        发 音 huá ér bù shí

        释 义 华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。

        出 处 《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”

        词 目 华封三祝

        发 音 huá fēng sān zhù

        释 义 华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。

        词 目 华不再扬

        发 音 huá bù zài yáng

        释 义 已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。

        出 处 晋·陆机《短歌行》：“时无重至，华不再扬。”

        词 目 华冠丽服

        发 音 huá guān lì fú

        释 义 冠：帽子。形容衣着华丽。

        出 处 清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“又行了半日，忽见街北蹲着两全大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人，正门不开，只东西两角门有人出入。”

        词 目 华亭鹤唳

        发 音 huà tíng hè lì

        释 义 华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。

        出 处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤梅》：“ 临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得呼？’”

        词 目 华星秋月

        发 音 huá xīng qiū yuè

        释 义 如秋月那样清澈明朗，像星星那样闪闪发光。形容文章写得非常出色。

        词 目 华屋丘墟

        发 音 huá wū qiū xū

        释 义 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。

        出 处 三国·魏·曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”

        词 目 华屋山丘

        发 音 huá wū shān qiū

        释 义 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。

        出 处 三国·魏·曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”

        开源节流

        煮豆燃萁

        挂一漏万

6. 帮忙找生僻的成语故事

        笑傲风月 犹言吟风弄月。

        形容心情悠闲自在 笑比河清 谓态度严肃，难见笑容。语出《宋史·包拯传》：“立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。

        人以包拯笑比黄河清。” 笑不可支 形容狂笑不止 笑处藏刀 见“笑里藏刀” 笑歌戏舞 谓嬉笑歌舞 笑话奇谈 可笑的、荒诞不经的谈话或故事 笑里藏刀 比喻外表和气而内心阴险 笑骂从汝 谓对他人的讥刺置之不理，我行我素 笑青吟翠 谓欣赏、吟咏山水 笑容可掬 笑容可以用两手挹取。

        极言其明显而且充分 笑筵歌席 歌舞欢笑的宴席 笑语指麾 谓一面谈笑，一面指挥调度 笑之以鼻 以鼻吭气冷笑，表示看不起 笑中有刀 同“笑里藏刀” 笑逐颜开 眉开眼笑。形容喜悦的样子 华字开头的成语都很生僻呢！~ 词 目 华屋秋墟 发 音 huá wū qiū xū 释 义 壮丽的建筑化为土丘。

        比喻兴亡盛衰的迅速。 出 处 三国·魏·曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”

        词 目 华而不实 发 音 huá ér bù shí 释 义 华：开花。花开得好看，但不结果实。

        比喻外表好看，内容空虚。 出 处 《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”

        词 目 华封三祝 发 音 huá fēng sān zhù 释 义 华：古地名。封：疆界，范围。

        华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。

        即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。 词 目 华不再扬 发 音 huá bù zài yáng 释 义 已开过的花，在一年里不会再开。

        比喻时间过去了不再回来。 出 处 晋·陆机《短歌行》：“时无重至，华不再扬。”

        词 目 华冠丽服 发 音 huá guān lì fú 释 义 冠：帽子。形容衣着华丽。

        出 处 清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“又行了半日，忽见街北蹲着两全大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人，正门不开，只东西两角门有人出入。” 词 目 华亭鹤唳 发 音 huà tíng hè lì 释 义 华亭谷的鹤叫声。

        表示对过去生活的留恋。 出 处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤梅》：“ 临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得呼？’” 词 目 华星秋月 发 音 huá xīng qiū yuè 释 义 如秋月那样清澈明朗，像星星那样闪闪发光。

        形容文章写得非常出色。 词 目 华屋丘墟 发 音 huá wū qiū xū 释 义 壮丽的建筑化为土丘。

        比喻兴亡盛衰的迅速。 出 处 三国·魏·曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”

        词 目 华屋山丘 发 音 huá wū shān qiū 释 义 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。

        出 处 三国·魏·曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”开源节流 煮豆燃萁 挂一漏万。

鲜为人知的四字成语故事

        百折不挠

        东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。

        有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥直的怒斥。

        不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥直的儿子，迟迟不敢动手。

        这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗？”催促官兵们赶快动手。

       

        结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。

        人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。

        3.不可救药

        周朝有位卿士叫凡伯。

        凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。

        后来，他在周厉王身边辅佐朝政。

        可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。

        奸臣则百般诌媚讨好。

        凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。

        周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。

        凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。

        诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

        不可救药”：病重到不能用药救活。

        后比喻事物坏到无法挽救的地步。

        4.乘风破浪

        古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。

        有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。

        ”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。

        宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

        后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

        乐不思蜀

        三国时，蜀主刘备死后，由昏庸无能的儿子刘禅继位。

        后来蜀国灭亡，刘禅投降司马昭后被带到洛阳，一次，司马昭请刘禅饮酒，席间让人表演了一些蜀国的娱乐节目。

        当时跟随刘禅投降的蜀国人看后都产生了亡国的伤感，唯独刘禅嬉笑自如。

        后来司马昭问他是否怀念故国刘禅却回答说：“此间乐，不思蜀”。

        乐不思蜀：比喻乐而忘本或乐而忘返。

        1,疑邻盗斧

        从前有个乡下人，丢了一把斧子。

        他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。

        后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。

        找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

        疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

        2.揠苗助长

        春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。

        他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

        有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。

        一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。

        回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了

        7.一字之师

        指改正文章中一个非常关键的字的老师。

        该语出自宋代陶岳《五代史补》。

        唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。

        当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

        在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。

        诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。

        写好后，他觉得非常满意。

        有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。

        于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。

        因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

        郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。

        齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

        杯弓蛇影

        有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。

        那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。

        喝了之后，心里到底不自在，放心不下。

        回到家中就生起病来。

        隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。

        乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。

        原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。

        那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。

        这人明白了原因以后，病就立刻好了。

        后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

        望梅止渴

        有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。

        到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

        曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。

        可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。

        ”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。

        ”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。

        ”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。

        脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

        故事出自《世说新语·假谲》。

        成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

        “程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。

        相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。

        程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。

        杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。

        如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。

        那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。

        门外积雪，有一尺多深。

        这个故事，就叫“程门立雪”。

        在宋代读书人中流传很广，后来形容尊敬老师，诚恳求教，人们就往往引用这个典故和这句成语

        1、自相矛盾

        有个人卖矛和盾。

        他说盾最牢固，又说矛最锐利。

        有个人问他用矛来戳盾会如何？他答不出来，古人称其为自相矛盾。

        2、乐不思蜀

        三国时期，刘备占据蜀地，创立蜀国。

        他死后，儿子刘禅继位,。

        刘禅昏庸无能，在那些有才干的大臣死后，蜀国就被魏所灭。

        刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称呼，并将他迁居魏国京都许昌居住。

        在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面存心部署演出蜀地的歌舞。

        刘禅侍从人员想到灭亡的故国，都十分难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。

        ”他一点儿也不想念蜀国。

        3、 卧薪尝胆

        话说吴国与越国打仗，吴王夫差战败，其后他每天睡在干柴上，每天吃苦胆，最终以弱胜强，打败了越王勾践，这就是有名的卧薪尝胆

        4、画饼充饥

        曹操在征讨张绣时军队饥渴难耐，这时曹操登上高山观望声称前边有梅林，渡过军队哗变的危机，后人称这次事情为画饼充饥

        5、

        闻鸡起舞

        晋代的祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都以为半夜听见鸡叫不吉祥，我偏不这样想，我们干脆之后听见鸡叫就起床练剑怎么？”刘琨欣然赞同。

        于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。

        春去冬来，寒来暑往，从不中断。

        工夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。

        祖逖被封为镇西将军，完成了他报效国度的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充足发挥了他的文才武略。

        6、一言九鼎

        战国时，秦国的军队团团围住了赵国的都城邯郸，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。

        平原计划领导20名门客前往完成这项任务，已挑了十九名，尚少一个定不下来。

        这时，毛遂自告奋勇提出要去。

        平原君到了楚国立刻与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也无果。

        这时，毛遂对楚王说：“咱们今日来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国尽管兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需求联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立刻允许发兵援赵。

        平原君回到赵国后感叹地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”

        7、舌战群儒

        东汉末年，刘表过世，刘琮投降曹操，情势对刘备与孙权极为不利。

        刘备派诸葛亮随鲁肃一起前去东吴去说服孙权联合抗曹。

        诸葛亮在孙权的殿前先后把张昭，虞翻、步陟、陆绩的投降主义驳得体无完肤，孙权终于赞同联刘抗曹

        8、凿壁借光

        匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。

        邻家有灯烛，但光明照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光明，让光明照在书上来读。

        同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有许多书。

        匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。

        主人以为很奇怪，问他为啥这样，他说：“我但愿能得到你家的书，通读一遍。

        ”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。

        于是匡衡成了大学问家。

        9、刻舟求剑

        楚国有个渡江的人（也可称为途经江的人），把佩戴的剑掉进了江里。

        他匆忙在船沿上刻上一个记号，说："这儿是我的剑掉下去的地方。

        "船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。

        船已经走（行驶）了很远，而剑还在本来的地方。

        10、叶公好龙

        从前有个叫叶公的人十分喜好龙。

        在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的 盖的上面都绣着龙。

        天上的真龙听说叶公喜好龙，就来到叶公家访问他，长长的尾 巴伸在堂上，把头探进窗户里观望。

        叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色 都变色了，匆忙躲起来。

        本来，叶公喜好的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。

        11、郑人买履

        郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。

        他急忙去到集市上，忘了带那尺码。

        他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。

        」又转回家去取。

        等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。

        有人问他说：「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呀？」他答复说：「我宁肯信任尺码，也不信任自己的脚！」

        12、自相抵触

        楚国有个既卖盾又卖矛的人。

        （他）歌颂他自己（的盾）说：“我这盾牌的牢固，没有东西能使它被刺穿。

        ”（他）又歌颂他的矛说：“我这矛的锐利，关于任何东西没有不能被它刺穿的。

        ”有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么？”这个卖东西的人不能够回应了。

        那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不大概同时存在的。

        13、守株待兔

        宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。

        一天，他在地里干活，突然看见一只兔子箭平常地飞驰过来，撞在棵大树上蹬蹬腿就死了。

        这个农夫跑过去把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。

        ”他拎着兔子一边回家了，第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。

        结果，等了一天啥也没等到。

        他却不甘愿，从此，每天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。

        他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到

        14、悬梁刺骨

        孙敬字文宝，十分喜爱学，早晚多不休息，等到傍晚困了的时，就用绳索把头发系在梁上。

        后来成为当世大儒。

        15、程门立雪

        东汉时代，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很简单请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不简单找到了。

        ”因此他就拜郭林宗为老师，而且派奴婢奉养老师。

        但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲身煮粥给他吃。

        当魏昭端着煮好的粥进来的时，郭林宗便呵责他煮得不好，而魏昭就再煮一次。

        这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今日终于看到你的真心啦！”于是大喜，将一生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器。

        16、拔山举鼎

        项羽在少年时代不喜好读书写字，改学击剑，也不肯好好学。

        叔父项梁很赌气，项羽说：“学写字只要能记记姓名就够了。

        击剑是对付个把人的，也不值得学，我要学习抵敌万人的本领。

        ”项梁于是教他兵书，他很高兴，但也只求略知粗心，不肯认真钻研。

        听说，项羽二十二三岁时，身体魁梧，体力健壮，能把几百斤重的鼎举起来。

        17、杯弓蛇影

        秦王苻坚兵败后逃跑，在逃跑过程中觉得一草一木多是追兵，疑神疑鬼，最终中箭而逃。

        18、按图索骥

        秦国有个叫孙阳的人，善于相马。

        孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很简单，就拿着这本书四处找好马。

        但是他只会照书本去找，最终一无所获。

        19、柳营试马

        西汉时期，由于诸侯权势强大，中央政权不能有用把持诸侯，晁错的削藩政策正式引发“七王之乱”，汉景帝命周亚夫发兵救梁。

        周亚夫柳营试马，切断叛军后路，断绝其粮草提供，使叛军不战自溃，周亚夫发兵乘胜追击

        20、闻鸡起舞

        晋代的祖逖是个胸襟坦荡、具有远大理想的人。

        可他小时倒是个不爱读书的调皮孩子。

        进入青年时代，他意识到自己知识的缺少，深感不读书无以报效国度，于是就奋发读起书来。

        他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就奋发读起书来。

        他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰盛的知识，学问大有上进。

        他曾多少次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能帮助帝王管理国度的人才。

        祖逖24岁的时，曾有人荐举他去做官司，他没有允许，仍旧不懈地努力读书。

        此地无银三百两：

        民间故事：有人把银子埋藏地下，上面留字写道：“此地无银三百两”。

        邻人王二偷走了银子，也留字写道：“隔壁王二不曾偷”。

        东施效颦：

        西施心口痛，皱着眉头从街上走过。

        同村的一个丑妇人看见西施这个样子，觉得很美，回去时也捂着胸口，皱眉蹙额，从街上走过。

        村里富人见到她这副模样，都紧闭大门不愿出来；穷人见了，带着妻子儿女，远远避开。

        这个丑妇看到西施皱眉的样子很美，却不明白她皱眉的样子为什么美。

        乘风破浪 :

        古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。

        有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。

        ”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。

        宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

        后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

        自相矛盾

        有个人卖矛和盾。

        他说盾郑人买履

        郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。

        他急忙去到集市上，忘了带那尺码。

        他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。

        」又转回家去取。

        等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。

        有人问他说：「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呀？」他答复说：「我宁肯信任尺码，也不信任自己的脚！」

        最牢固，又说矛最锐利。

        有个人问他用矛来戳盾会如何？他答不出来，古人称其为自相矛盾。

        亡羊补牢

        有个人 他养了一群羊 有天他发现了羊走失了几只 查一查 发现是羊圈破了个洞 别人叫他修羊圈 他觉得吧 才丢几只羊 没什么好修的 终于有天他发现羊快跑光了 想修羊圈 但是太晚了

        卧薪尝胆

        话说吴国与越国打仗，吴王夫差战败，其后他每天睡在干柴上，每天吃苦胆，最终以弱胜强，打败了越王勾践，这就是悬梁刺骨

        孙敬字文宝，十分喜爱学，早晚多不休息，等到傍晚困了的时，就用绳索把头发系在梁上。

        后来成为当世大儒。

        有名的卧薪尝胆

        守株待兔

        宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。

        一天，他在地里干活，突然看见一只兔子箭平常地飞驰过来，撞在棵大树上蹬蹬腿就死了。

        这个农夫跑过去把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。

        ”他拎着兔子一边回家了，第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。

        结果，等了一天啥也没等到。

        他却不甘愿，从此，每天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。

        他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到

        闻鸡起舞

        晋代的祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都以为半夜听见鸡叫不吉祥，我偏不这样想，我们干脆之后听见鸡叫就起床练剑怎么？”刘琨欣然赞同。

        于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。

        春去冬来，寒来暑往，从不中断。

        工夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。

        祖逖被封为镇西将军，完成了他报效国度的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充足发挥了他的文才武略。

        叶公好龙

        从前有个叫叶公的人十分喜好龙。

        在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的 盖的上面都绣着龙。

        天上的真龙听说叶公喜好龙，就来到叶公家访问他，长长的尾 巴伸在堂上，把头探进窗户里观望。

        叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色 都变色了，匆忙躲起来。

        本来，叶公喜好的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。

        一言九鼎

        战国时，秦国的军队团团围住了赵国的都城邯郸，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。

        平原计划领导20名门客前往完成这项任务，已挑了十九名，尚少一个定不下来。

        这时，毛遂自告奋勇提出要去。

        程门立雪

        东汉时代，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很简单请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不简单找到了。

        ”因此他就拜郭林宗为老师，而且派奴婢奉养老师。

        但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲身煮粥给他吃。

        当魏昭端着煮好的粥进来的时，郭林宗便呵责他煮得不好，而魏昭就再煮一次。

        这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今日终于看到你的真心啦！”于是大喜，将一生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器。

        乐不思蜀

        三国时期，刘备占据蜀地，创立蜀国。

        他死后，儿子刘禅继位,。

        刘禅昏庸无能，在那些有才干的大臣死后，蜀国就被魏所灭。

        刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称呼，并将他迁居魏国京都许昌居住。

        在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面存心部署演出蜀地的歌舞。

        刘禅侍从人员想到灭亡的故国，都十分难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。

        ”他一点儿也不想念蜀国。

        画饼充饥

        曹操在征讨张绣时军队饥渴难耐，这时曹操登上高山观望声称前边有梅林，渡过军队哗变的危机，后人称这次事情为画饼充饥

        拔山举鼎

        项羽在少年时代不喜好读书写字，改学击剑，也不肯好好学。

        叔父项梁很赌气，项羽说：“学写字只要能记记姓名就够了。

        击剑是对付个把人的，也不值得学，我要学习抵敌万人的本领。

        ”项梁于是教他兵书，他很高兴，但也只求略知粗心，不肯认真钻研。

        听说，项羽二十二三岁时，身体魁梧，体力健壮，能把几百斤重的鼎举起来。

少见的中国成语故事（有寓意），如：乐不思蜀，映雪读书等

       1. 30个鲜为人知的成语故事

        刻舟求剑，亡羊补牢 守株待兔 画拔苗助长。

        郑人买履鹬蚌相争二桃杀三士王顾左右而言他瓜田李下管窥蠡测管中窥豹，可见一斑颐指气使空穴来风（这个的真实含义是“有根据的传言”，而现在很多报纸、电视却使用错误）杯弓蛇影一人向隅，满坐不乐一虎不河三豕涉河下车泣罪千里一曲千岁鹤归博士买驴厚德载物匹夫无罪，怀璧其罪匡衡凿壁用行舍藏人面桃花疏不间亲人间重晚晴以忍为阍以汤沃沸以邻为壑因噎废食企踵可待伐功矜能伊于胡底低唱浅斟来鸿去燕使功不如使过禽息鸟视亡羊补牢小儿辩日宋人疑邻愚公移山。守株待免杨布打狗囫囵吞枣南辕北辙买椟还珠 杞人忧天二桃杀三士王顾左右而言他画蛇添足南橘北枳井底之蛙庖丁解牛小儿辩日宋人疑邻愚公移山。

        守株待免杨布打狗囫囵吞枣南辕北辙买椟还珠 杞人忧天九方皋相马掩耳盗铃疑邻盗斧利令智昏杯弓蛇影。铁杵磨针自相矛盾望洋兴叹>>>蛇添足有。

2. 鲜为人知的成语故事

        1.肉薄骨并

        解释：肉和肉相迫，骨和骨相并。形容战斗的激烈。

       

        出自：《元史·郝经传》：“肉薄骨并而拔之，则彼破壁孤城而去。”

        2.茵席之臣

        解释：茵席：铺垫的东西，褥垫、草席。指侍奉于皇帝左右的近臣。

        出自：语出《晏子春秋·内篇·杂上》：“公曰：‘请进服裘。’对曰：‘婴非君茵席之臣也，敢辞。’”

        3.腹心相照（原来只知道“肝胆相照”来着。。。）

        解释：腹心：内心；照：映照，见。以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。

        出自：明·冯梦龙《警世通言》卷一：“这相知只几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”

        4.科头跣足

        解释：科头：不戴帽子；跣足：光脚。光着头赤着脚。

        出自：《史记·张仪列传》：“虎贲之士跿跔科头。”《新五代史·王彦章传》：“彦章为人骁勇有力，能跣足履棘行百步。”

        5.足趼舌敝（zú jiǎn shé bì ）

        解释：指费了许多力气和口舌。

        出自：清·叶廷琯《吹网录·宁古塔纪略》：“至汉槎赐环之事，桭臣言同社诸公，如宋右之相国……固不忘故旧，而其中足趼舌敝，以成兹举者，则大冯三兄之力居多。”

        6.意在笔先

        解释：指写字画画，先构思成熟，然后下笔。

        出自：晋·王羲之《题卫夫人笔阵图后》：“夫欲书者，先干研墨，凝神静思，预想字形大小，偃仰平直振动，令筋脉相连，意在笔前，然后作字。”

        7.艾发衰容

        解释： 艾：苍白色。灰白色的头发，衰老的面容

        出处： 唐·元稹《郡斋感怀见寄》：“艾发衰容惜寸辉。”

        8.强凫变鹤

        解释：指硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数，徒多无益。

        出自：语出《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”

        9.蟹匡蝉緌（xiè kuāng chán ruí ）

        解释：匡：背壳；緌：蝉的针吻。比喻名是实非，两不相干。

        出自：《礼记·檀公下》：“成人有其兄死而不为衰者，闻子皋将为成宰，遂为衰。成人曰：‘蚕则绩而蟹有匡，范则冠而蝉有緌；兄则死而子皋为之衰。’”

        以下是侥幸知道的：

        10.坠茵落溷

        解释：茵：茵席；溷：厕所。随风而落，有的飘在茵席上，有的落在粪坑里。比喻境遇好坏不同。

        出自：《梁书·儒林传·范缜传》：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱于茵席之上，自有关篱墙，落于粪溷之侧。”

        11.户枢不蠹

        解释：流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不容易受侵蚀。也比喻人经常运动可以强身。

        出自：《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”唐·马总《意林》卷二引作“户枢不蠹”。

        12.蠹国害民

        解释：蠹：损害。危害国家，残害人民。

        出自：明·冯梦龙《警世通言》卷四：“阴司以儿父久居高位，不思行善，专一任性执拗，行青苗等新法，蠹国害民，怨气腾天。”

        13.狼奔豕突

        解释：豕：猪；突：猛冲。象狼那样奔跑，象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰。

        出自：明·归庄《万古愁》：“有几个狼奔豕突的燕和赵，有几个狗屠驴贩的奴和盗。”

        14.漏脯充饥

        解释：漏脯：挂在檐下风干的肉，因屋漏沾水而有毒。饿了吃腐烂发臭的干肉。比喻只顾眼前，不管后果。

        出自：晋·葛洪《抱扑子·嘉遯》：“咀漏脯以充饥，酣鸩酒以止渴也。”

        15.匕鬯不惊

        解释：匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。

        出自：《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”

        接受吧

3. 请给一个鲜为人知的成语故事

        四面楚歌

        项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后

        来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘

        贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）

        的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这

        时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民

        歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？

        为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在

        营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难

        过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃

        边打，到乌江畔自刎而死。

        因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，所以

        以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于

        孤立窘迫的境地。

        凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生

        产，游手好闲；但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为

        太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题，

        其学生不学无术（成语，意即没有学术）、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做“四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。

4. 有趣的鲜为人知的成语故事

        一天，大伏酷暑，武帝下诏官员到宫里来领肉。

        等了好久，分肉的官员还未来，东方朔就自己拔出剑割了一大块肉，并对同僚们说：「大伏天，肉容易腐烂，大家快快拿回去吧！」第二天，武帝对东方朔说：「昨天赐肉，你为何不等诏书下来，擅自割肉归家，这是为什么？你要自作批评！」东方朔说：「朔来！朔来！受赐不等诏书下来，为何这样的无礼！拔剑割肉，为何这样勇敢！割得不多，为何如此廉俭！带回家给细君（妻妾），又为何表现得如此的仁爱！」汉武帝听后说：「要你自作批评，倒是表扬起自己了！」又赏赐给他酒一石，肉一百斤。他都拿回家去孝敬老婆。

5. 鲜为人知的成语故事有哪些

        二桃杀三士是很有趣，我感觉这两个也很有意思，看看喜欢吗？ 等高饮菊花酒在东汉有位术士叫费长房，他懂得阴阳灾变.徒弟桓景随他多年却一无所获.一天师傅对徒弟说：九月九日你家要遭受灾难，你快回家吧.徒弟问回去改怎么办呢？师傅说，你叫家里每天制作一个红色小袋，装满茱萸，系在手臂上，然后全家登上高出饮菊花酒，这样就可以消除灾祸了.桓景按照师傅说的做了，晚上回家时，他们发现所喂的鸡狗全都死了，见此情景，桓景感叹的说：幸亏我们按照师傅的话做了，不然全家就遭殃了.（后人把重阳等上作为一种消灾解难的风俗流传下来，并借用这一典故指等高饮菊花酒可以吉祥平安.

        东方朔割肉汉武帝时的一天，武帝要赐肉给官员们，值等到日落西山那主管的大官员还未到.这时东方朔已经等的不耐烦了，他私自割下一块肉就走了.汉武帝知道后派人叫来东方朔问到：你不等上面来分肉，私自割肉这是为何？武帝不想责备他，说道：先生还是自己谴责自己吧.东方朔下拜说到：东方朔啊东方朔接受赏赐却不等上面的命令，你多没礼貌啊！自己动手割肉多么豪壮的举动啊！割肉不多，多么谦让有理啊！把肉带回去交给妻子，多么规矩仁义啊！武帝一听，大笑：你太聪明了！我让你谴责自己，结果你反倒自夸了一番.（后人用这一典故形容人聪明机智，诙谐善言，即使做错了事也能为自己很好的辩解.）

6. 我班上有个成语故事比赛,大家帮我找个成语,要鲜为人知的,加上内

        成语小故事----疑邻盗斧

        从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

        疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

        揠苗助长

        春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

        有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了

        一言九鼎

        战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。

        平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。

        平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）

        成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。

7. 有哪些鲜为人知的成语小故事

        粗茶淡饭cū chá dàn fàn[释义] 粗：粗糙；淡饭：指没有多少下饭的菜。

        指粗糙简单的饭食；形容生活俭朴清苦。也作“淡饭粗茶”。

        [语出] 宋·杨万里《得小儿寿俊家书》诗：“经须父子早归田；粗茶淡饭终残年。”[正音] 粗；不能读作“chū”。

        [辨形] 茶；不能写作“荼”；淡；不能写作“谈”。[近义] 家常便饭 粗衣粝食[反义] 山珍海味[用法] 可用来形容饭食简单或生活俭仆；清苦。

        一般作主语、谓语、宾语。[结构] 联合式。

        [辨析] ~和“家常便饭”；都表示饭食简单；不讲究。但~偏重在简单；不讲究；还可形容生活俭朴、清苦；“家常便饭”指日常吃的；还可比喻司空见惯；习以为常的事。

        [例句] 我家生活虽然比较困难；但~还能管你饱。[英译] lead a simple life。

8. 找一个鲜为人知的成语故事

        二桃杀三士是很有趣，我感觉这两个也很有意思，看看喜欢吗？等高饮菊花酒在东汉有位术士叫费长房，他懂得阴阳灾变。徒弟桓景随他多年却一无所获。一天师傅对徒弟说：九月九日你家要遭受灾难，你快回家吧。徒弟问回去改怎么办呢？师傅说，你叫家里每天制作一个红色小袋，装满茱萸，系在手臂上，然后全家登上高出饮菊花酒，这样就可以消除灾祸了。桓景按照师傅说的做了，晚上回家时，他们发现所喂的鸡狗全都死了，见此情景，桓景感叹的说：幸亏我们按照师傅的话做了，不然全家就遭殃了。（后人把重阳等上作为一种消灾解难的风俗流传下来，并借用这一典故指等高饮菊花酒可以吉祥平安。

        东方朔割肉汉武帝时的一天，武帝要赐肉给官员们，值等到日落西山那主管的大官员还未到。这时东方朔已经等的不耐烦了，他私自割下一块肉就走了。汉武帝知道后派人叫来东方朔问到：你不等上面来分肉，私自割肉这是为何？武帝不想责备他，说道：先生还是自己谴责自己吧。东方朔下拜说到：东方朔啊东方朔接受赏赐却不等上面的命令，你多没礼貌啊！自己动手割肉多么豪壮的举动啊！割肉不多，多么谦让有理啊！把肉带回去交给妻子，多么规矩仁义啊！武帝一听，大笑：你太聪明了！我让你谴责自己，结果你反倒自夸了一番。（后人用这一典故形容人聪明机智，诙谐善言，即使做错了事也能为自己很好的辩解。）

       （一)铁杵磨针

       典故

       唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

       一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”

       走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”

       “我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

       “绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”

       “当然！”

       “可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”

       老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”

       “可是，您的年纪这么大了？”

       “只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

       老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

       释读

       无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

       （二）闻鸡起舞

       　典故

       晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

       　后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

       一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

       释读

       故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

       　（三）亡羊补牢

       典故

       这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”

       襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”

       庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。

       如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

       释读

       这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

       “亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！

       （四）盲人摸象

       典故

       据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

        使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

       第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

       出处

       《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”

       解释

       比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

       （五）守株待兔

       典故

       相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

       奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

       当天，他美美地饱餐了一顿。

       从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

       释读

       成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

       （六）揠苗助长

       典故

       从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。

       忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。

       释读

       这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。

       　（七）买椟还珠

       典故

       一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

       这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。

       这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。

       到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。

       楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

       释读

       郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍；而楚人的“过分包装”也有些可笑。

       （八）滥竽充数

       　典故

       据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。

       等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。

       释读

       西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。

       这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师相处，学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。

       （九）按图索骥

       典故

       孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

       据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

       伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

       走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！”

       伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀！”

       出处

       这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

       释读

       按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马。

       （十）邯郸学步

       典故

       相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！

       这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

       家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。

        亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

       有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

       邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

       一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

       释读

       故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

       好了，今天关于“冷门的成语故事及典故”的探讨就到这里了。希望大家能够对“冷门的成语故事及典故”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。