食言而肥的成语故事及解释

食言而肥的成语故事及解释

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1.食言而肥的成语故事

2.食言而肥的解释

3.食以内的成语故事？

4.食言而肥是什么意思？成语出处及详细词语解释

5.文言文《食言而肥》的解释

食言而肥的成语故事

       食言而肥的成语故事如下：

       史书记载:六月，公至自越。季康子、孟武伯逆于五梧。郭重仆，见二子，日:"恶言多矣，君请尽之。”公宴于五梧，武伯为祝，恶郭重，日:“何肥也!”季孙日:"请饮彘也。以鲁国之密迩仇_，臣是以怀获从君，克免于大行，又谓重也肥。”

       公日:”是食言多矣，能无肥乎?”饮酒不乐，公与大夫始有恶。春秋时期，鲁哀公二十五年六月，鲁哀公从越国回来，孟武伯和另--位卿士季康子在五梧迎接他。当时，大臣郭重跟随在哀公身边。

       郭重看到孟武伯等人表面一套,背后一套,便对鲁哀公说:"大王，这两个人经常说你坏话，你要留心观察。”当然孟武伯也十分厌恶郭重。后来，鲁哀公在五梧设宴宴请群臣，孟武伯代表向哀公敬酒时,便想找机会羞辱郭重。

       于是，在宴席上孟武伯就故意问郭重:“你吃了什么东西这样肥胖啊?”当下季康子认为孟武伯说话失当，便插话说:“应该罚孟武伯的酒。郭重跟随国君辛苦奔波，你却说他胖，真不像话。”

       鲁哀公听了，便代替郭重说道:“食言多也，能无肥乎!”意思是说，郭重吃自己的话太多了，能不肥吗?这话表面上是说郭重,其实是暗讽孟武伯和季康子一惯说话不算数。大家虽然喝酒但都不高兴，哀公和大夫孟武伯、季康子从此就互相有了厌恶感。“食言而肥”就是从此而来。

食言而肥的解释

       食言而肥的成语典故为：

       

       春秋时期，鲁哀公的身边有一个重臣叫孟武伯，他为人别的地方还行，但有一个最大的毛病，就是自个儿说过的话不算话，出尔反尔，鲁哀公对此非常不满。有一天，鲁哀公举行宴会招待群臣，孟武伯也参加了。

       在宴席上，孟武伯总是表现得闷闷不乐，这是因为素来与他不和的一位叫郭重的大臣也参加了这次宴会。

       要说这个郭重，在鲁国可是个举足轻重的人物，因为他是鲁哀公最宠信的大臣，虽然他长得胖胖的，也不是非常有本事，可鲁哀公看他就是顺眼，他那胖胖的样子在鲁哀公看来也是忠厚老实的表现，怎么看怎么觉得他憨态可掬。

       这让孟武伯十分嫉妒，凭什么郭重就能得到哀公的宠信，而自已却总遭人冷眼呢？他越想越气，真想一走了之，但是国君设宴怎能随便离席呢？看着胖胖的郭重，他左思右想，想到一个羞辱郭重的办法。

       他就对郭重说：“郭先生近来可好啊？看您的脸色真是越来越好，您每天吃几碗干饭呀？真是越来越胖了啊！”那个郭重总为自己身体肥胖、行动不便而发愁，今天忽然有人提起自己最忌讳的问题，而且还是在国君的宴会上，这真让他又气又羞。

       心想：怎么有人敢在国君面前出自己的丑，自己身上所谓的缺点经他这么—说，岂不是更引人注意？就在郭重不知如何是好的时候，鲁哀公为他解了围。

       原来，鲁哀公在筵席上看到孟武伯总是闷闷不乐，左顾右盼的，心里已经很不高兴了，自己本来就不喜欢这个人，现在看他这个样子就更觉得讨厌。谁知孟武伯还那么不知趣，偏要羞辱自己最喜欢的大臣，真是太不自量力了。

       于是鲁哀公就说：“一个人胖的原因实在是太多了，比如常常吃掉自己说过的话，也是会胖起来的呀！”听完这话，群臣都会心地笑了，他们心里都明白，鲁哀公明着说郭重，实际上在指责孟武伯不守承诺，出尔反尔。

       孟武伯一听这话，分明是在讽刺自己说话不算话，而且当着宴会上群臣之面，出于国君之口，孟武伯顿时面红耳赤，万分难堪。

食以内的成语故事？

       食言而肥的解释

       [fail to make good one?s promise]

       形容 言而无信,只图自己得利 详细解释 谓违背诺言，只图对自己有利。语本 《 左传 。哀公二十五年》 ：“公宴於 五梧 。 武伯 为祝，恶 郭重 ，曰：‘何肥也？’ 季孙 曰：‘请饮 彘 也！以 鲁国 之密迩仇讎，臣是以不获从君，克免於大行，又谓 重 也肥。’公曰：‘是 食言 多矣，能无肥乎？’” 清 珠泉居士 《续板桥杂记·丽品》 ：“子好食言而肥欤？” 孙中山 《 民族 主义》 第六讲：“对于 高丽 独立是 日本 所发起所要求，且以兵力胁迫而成的，今竟食言而肥，何信义之有呢？”

       词语分解

       食言的解释 违背诺言; 失信 尔无不信,朕不食言。;;《书;汤誓》食言而肥决不食言详细解释言已出而又吞没之。谓言而无信。《书·汤誓》：“尔无不信，朕不食言。” 孔 传：“食尽其言，伪 不实 。” 宋 苏轼 《与曾子宣书 肥的解释 肥 é 含脂肪多的，与“瘦” 相对 ：肥肉。肥胖。肥缺（指收入多的官职）。肥硕（.大而肥胖；.果实大而饱满）。肥马轻裘。 土质含养分多的： 肥沃 。 肥美 （.肥沃；.肥壮、丰美）。 能增加田地养分的 东西 （如粪、

食言而肥是什么意思？成语出处及详细词语解释

        ⑴ 因噎废食成语故事

        因噎废食

        yīnyēfèishí

        [释义] 噎：食物堵塞在咽喉；废：停止；食：吃。因吃东西卡过喉咙；从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。

        [语出] 汉·刘向《说苑》：“一噎之故；绝谷不食。”

        [正音] 噎；不能读作“yī”。

        [辨形] 噎；不能写作“咽”。

        [反义] 百折不挠

        [用法] 含贬义。一般作谓语、定语、宾语。

        [结构] 偏正式。

        [例句] 不能因为改革中的一些问题就～；走闭关自守的老路。

        [英译] beputoffeasilybyaslightrisk

        [成语故事]

        相传，古时候有这样一个故事：一个节日之夜，有个财主在家大摆酒席。大家划拳喝酒，喧声如潮。

        突然，闹得最欢的一个老头大汗淋漓，翻着白眼，捂住脖子，拼命地咽着唾沫。原来是他刚才急着说话，嘴里一块牛肉没嚼烂就吞了下去，结果喉咙被堵住了。这时，在场的人纷纷围了过来，有的说快灌一杯冷水，有的说要再咽一块肉，有人使劲扳开老头的嘴巴，拿起筷子就要往里夹取，有人则使劲捏着他的脖子往下刮。众人七嘴八舌，动手动脚，把老头折腾得痛苦异常。最后，老头气得按捺不住，大吼一声“滚开”，随着喊声，那块牛肉也跟着喷了出来。

        众人大笑，正要回座位继续吃喝，财主却高声说道：“各位请回吧。那位老者的遭遇是我们的前车之鉴。老夫认为：要想不再发生这样的灾祸，酒肉不可吃，三餐不可有。本府以后再也不许人吃饭了。”说完，就下令把厨房所有的坛坛罐罐全部打碎，柴米油盐一律放火烧掉。

        ⑵ 关于饮食的成语故事。

        卑宫菲食

        bēi gōng fēi shí

        解释谓宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。

        分类善行，节约节俭；初中

        出处春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“禹，吾无间然矣！菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。”

        示例我即～，尝胆卧薪，聚才智之精神，枕戈待旦，合方州之物力，破釜沉舟，尚恐无救于事。”（明·史可法《请出师讨贼疏》）

        结构联合式

        病从口入

        bìng cóng kǒu rù

        解释谓疾病起于饮食不慎。比喻应该注意饮食卫生。

        分类文化&教育，医疗；小学

        近义病由口入

        出处晋·傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”

        示例我们要讲究饮食卫生，防止～。

        结构主谓式

        英译...不服水土

        bù fú shuǐ tǔ

        解释不能适应某地的气侯、饮食等。

        分类工作/贬，不适应；初中

        近义水土不服

        出处晋·陈寿《三国志·吴志·周瑜传》：“不习水土，必生疾病。”南朝·沈约《宋书·索虏传》：“道理来远，或不服水土，药自可疗。”

        示例吾兵久劳于外，不服水土，必生疾病。宜召军还，再作后图。（明·罗贯中《三国演义》第一二○回）

        炊金馔玉

        chuī jīn zhuàn yù

        解释炊：浇火做饭；馔：饮食，吃。比喻饮食珍贵，生活极其奢华。

        分类外貌&动作，吃；初中

        近义山珍海味

        出处唐·骆宾王《帝京篇》：“平台戚里带崇墉，炊金馔玉待鸣钟。”

        示例此邦百万多豪家，～纷如麻。（清·施润章《悲老牛》诗）

        结构联合式

        粗茶淡饭

        cū chá dàn fàn

        解释粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。简单的饮食。形容生活简约。

        分类善行，节约节俭；小学

        近义家常便饭、粗衣粝食

        反义山珍海味

        出处宋·黄庭坚《四休导士诗序》：“粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。”

        示例连顿～也吃不饱。（清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回）

        结构联合式

        英译...地主之谊

        dì zhǔ zhī yì

        解释地主：当地的主人；谊：义务。谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊。

        分类反义相关，宾主；小学

        近义东道之宜

        出处春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十二年》：“夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。”杜预注：“侯伯致礼以礼宾也。地主，所会主人也。饩，生物。”孔颖达疏：“致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮食与之宴也。”

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        ⑶ 并日而食 的成语故事

       

        成语: 并日而食

        拼音: bìng rì ér shí

        解释: 并日:两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。

        折叠编辑本段成语典故

        出 处 西汉·戴圣《礼记·儒行》 :"儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖，易衣而出，并日而食。"

        示 例 思惟北征，宜先入南，故五月渡泸，深入不毛，~，臣非不自惜也，顾王业不可偏安于蜀都。(三国·蜀·诸葛亮《后出师表》)

        ⑷ 食古不化的成语故事

        这句成语来的意思曾见自于《西轩客谈》中说到读书和作文时说的一个比喻。陈撰《五几山房画外录》卷下载恽向《题自作画册》中有“可见定欲为古人而食古不化，画虎不成、刻舟求剑之类也。”

        《西轩客谈》中写到：前辈们说，一般人作诗作文，所记的事情虽然很多，恐怕未必都能理解。……比如好饮食的人，肉、菜、酒、茶、水果等吃了很多，但要能够消化才对人有益处，若消化不了，吃下去又全部吐出来，那和没吃一样。写诗作文也是这个道理。

        ⑸ 食言而肥成语故事

        春秋时,鲁国大夫孟武伯,说话一贯无信,鲁哀公对他很不满.有一次,鲁哀公在五梧举行宴会,孟武伯照例参加,有个名叫郭重的大臣也在座.这郭重长得很肥胖,平时颇受哀公宠爱,因而常遭孟武伯的嫉妒和讥辱.这次孟武伯借着向哀公敬酒的机会,又向郭重道：“你吃了什么东西这样肥胖啊?”

        鲁哀公听了,很觉厌恶,便代替郭重答道：“食言多也,能无肥乎!”这句话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数,而且在宴会上当着群臣之面,出于国君之口,孟武伯顿时面红耳赤,感到万分难堪.

        “食言而肥”这个成语就是从此而来,形容说话不算数,不守信用,只图自己便宜.若表示坚决履行诺言,说话一定算数,即为“决不食言”.

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        食言而肥成语故事

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        疯狂猜成语之食言而肥的成语故事

        春秋时代，鲁国有个大臣叫孟武伯，他最大的毛病是说话不算数。有一天鲁哀公举行宴会招待群臣，孟武伯参加了。在宴席上，孟武伯不喜欢另一位大臣郑重，便故意问他：“郑先生怎么越来越胖了？”哀公听见了，说：“一个人常常吃掉自己的诺言，当然会胖起来呀！” 晋朝有个人叫殷羡。曾经做过豫章郡的太守，当他卸任离开豫章回京城时，很多人托他带信，他都答应了。当他走到长江边时，便把这些信全部扔到水里，说：“都请到水里去吧！要沉要浮随你们自由，我殷羡不当太守了，可也不能给人家当信使啊!” （出自《左传?哀公二十五年》和《世说新语》） “食言而肥”指不守信用。食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。

        45浏览2018-05-27

        食言而肥是是说话算数的成语还是说话不算数的

        食言而肥是说话不算数的成语。 食言而肥 成语拼音：shí yán ér féi 成语解释：食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。 成语出处：先秦 左丘明《左传 哀公二十五年》：“是食言多矣

        ⑹ 与饮食有关的成语故事

        饮食有关的成语典故

        ⑺ 关于饮食的成语故事。

        庖丁解牛故事：战国时期道家代表庄周讲一个故事：有个厨师替梁惠王宰牛，他的宰牛技术十分娴熟，刀子在牛骨缝里灵活地移动，没有一点障碍，而且很有节奏。梁惠王看呆了，一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年了，对牛的结构完全了解。

        脍炙人口

        “脍炙人口”这则成语的脍是细切的肉；炙是烤肉。脍炙人口，原指人人爱吃的美食，常用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。

        这个成语来源于《孟子.尽心下》，曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美？”孟子曰：“脍炙哉！”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”

        春秋时，有父子两人，他们同是孔子的弟子。父亲曾哲爱吃羊枣（一种野生果子，俗名叫牛奶柿）；儿子曾参是个孝子，父亲死后，竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。

        到了战国时，孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解，于是就去向老师孟子请教。公孙丑问：“老师，脍炙和羊枣，哪一样好吃？”

        “当然是脍炙好吃，没有哪个不爱吃脍炙的！”公孙丑又问：“既然脍炙好吃，那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了？那为什么曾参不戒吃脍炙，只戒吃羊枣呢？”

        孟子回答说：“烩炙，是大家都爱吃的；羊枣的滋味虽比不上烩炙，但却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样，姓有相同的，名字却是自己所独有的。”

        孟子的一席话，使公孙丑明白了其中的道理。后来人们从孟子所说的“脍炙，所同也”里引伸出“脍炙人口”这句成语。用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。

        -

        ⑻ 废寝忘食简短成语故事

        孔子年老时，开始周游列国。在他六十四岁那年，来到了楚国的叶邑（今河南叶县回附近）。

        叶县大夫沈答诸梁，热情接待了孔子。沈诸梁人称叶公，他只听说过孔子是个有名的思想家、政治家，教出了许多优秀的学生，对孔子本人并不十分了解，于是向孔子的学生子路打听孔子的为人。

        子路虽然跟随孔子多年，但一时却不知怎么回答，就没有作声。

        以后，孔子知道了这事，就对子路说：“你为什么不回答他：‘孔子的为人呀，努力学习而不厌倦，甚至于忘记了吃饭，津津乐道于授业传道，而从不担忧受贫受苦；自强不息，甚至忘记了自已的年纪。’这样的话呢？”

        孔子的话，显示出他由于有远大的理想，所以生活得非常充实。

        ⑼ 嗟来之食的成语故事

        《嗟来之食》是一则成语故事,说的是一位有志气的灾民因为不吃别人施舍的粮食而饿死的故事. 故事是这样的：话说有一年,齐国出现了大饥荒,到处都是逃荒要饭的人.富人黔敖好心赈济灾民,在路边摆设了食物.有一个人饿得摇摇晃晃地走了过来,黔敖大声冲他吆喝说：“喂!吃吧!”没想到那人却瞪视着黔敖,说：“我就是不吃嗟来之食才饿成这个样子的.”后来,虽然黔敖赔了礼道了歉,可那人直至饿死也没有吃黔敖施舍的饭食.有学问的曾子认为这个灾民太固执了.他说：如果别人不客气地招呼你,你可以走开,但当别人已经道歉时,就应该吃了.

        ⑽ 因噎废食的成语故事

        一财抄主大摆酒宴，席间划拳行令，喧声如潮，一个老头因牛肉没嚼烂而卡住脖子，顿时大汗淋漓，翻白眼，众人纷纷为他想办法处理，把老汉左右折腾，老头气得大喊而吐出牛肉。财主见状要各位回家，说有了前车之鉴，从此再也不吃饭了。

文言文《食言而肥》的解释

       注音一式 ㄕˊ ㄧㄢˊ ㄦˊ ㄈㄟˊ 汉语拼音 shí yán ér féi 出处 《左传?哀公二十五年》：「是食言多矣，能无肥乎？」 战国鲁大夫孟武伯常失信于鲁哀公。在一次宴会中，孟武伯问哀公的宠臣郭重为何如此肥胖，哀公借机讽刺说：「是食言多矣，能无肥乎？」。后用以比喻言而无信，说话不守信用。 释义 食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。 例句 你们食言而肥，不承认这个原来答应承认的区域。（ *** 《评 *** 十一中全会和三届二次国民参议会》） 相似词 出尔反尔,言而不信,言而无信 相反词 言而有信

       释 义

        食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜

       翻译

        六月，哀公出访越国回来，季康子、孟武伯到五梧迎接。郭重为哀公驾车，见到他们两位，回来对哀公说：“你走了之后，他们讲你坏话多着呢！请君王当面一一追究。”哀公在五梧设宴，武伯祝酒，不喜欢郭重，说：“你为什么那么肥胖？”季康子说：“请罚肥猪喝酒！由于鲁国紧挨着仇人，臣下因此不能跟随君王，才避免远行，可是他又偏偏认为奔波辛苦的重长得肥胖。”哀公说：“这个人吃自己的话吃得多了，能不肥胖吗？”大家虽然喝酒但都不高兴，哀公和大夫从此就互相有了厌恶感。

       今天的讨论已经涵盖了“食言而肥的成语故事及解释”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。